根據以色列真實的歷史故事改編,講述了以色列第一個王朝,大衛王朝的建立過程。本書從以色列的最後一個士師撒母耳講起。他是一位能從神那裡獲得奇妙力量的人。按照以色列民的請求,撒母耳為以色列人立了一位王,名叫掃羅。掃羅王在撒母耳各種神奇力量的幫助下打敗了四圍的敵人,但他也漸漸驕傲起來,甚至不再聽從撒母耳的話。于是撒母耳離開掃羅,按照以色列所信奉的神給的啟示,預言一個名叫大衛的牧羊少年將成為以色列的王。在一次戰斗中,大衛打死了菲利士人的第一勇士,巨人歌利亞。以色列百姓歡歌跳舞的慶祝說“掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬”。掃羅嫉妒,就開始設計謀害大衛。大衛卻湊巧救了掃羅的女兒米甲,兩人相愛,並最終結為夫妻。可是掃羅並不打算放過大衛,米甲就幫助大衛逃走,但米甲也因此被掃羅埋怨,將她給了自己的部下。大衛在躲避掃羅的追殺中,曾有兩次殺死掃羅的機會,但他卻因為掃羅是撒母耳所立的王,而沒有下手害他。在一次與菲利士人的戰斗中,掃羅戰死。以色列人就找到大衛,擁立大衛為王。大衛帶領以色列民戰勝了敵人,又收服了掃羅王的臣僕,最終建立起了強盛的以色列王朝,並迎回了他心愛的妻子米甲。
十五世紀末,大航海時代前夕。 來自共和國的靈魂穿越為霍亨索倫家族的勃蘭登堡選侯腓特烈二世本應早夭的獨子約翰。 適應了這個時代後,他想起了兩件歷史大事: 第一,波希米亞國王伊日被教皇保羅二世于1466年12月開除教籍後,波希米亞王國再無正統。 第二,勃艮第公爵查理一世(江湖人稱大膽查理﹙頭鐵?﹚)于1477年戰死于洛林公國首都南錫後,幅員遼闊的勃艮第領地繼承權屬于其獨女瑪麗公主,而約翰只比她大了不到五歲。 自他穿越到這個世界後,歷史的車輪被推向了另一條軌道: 未來的勃艮第公爵查理一世成了他的教父。 腓特烈二世對勃蘭登堡選侯國進行了一些比較大的改革。 ……
一覺醒來,來到了亂世。 莫名其妙多了一個可耐的妹妹,還成了難民; 想要忽悠一個土豪抱大腿,誰知道竟然遇到少年嬴政;可怕的是少年從小就勵志一統天下········還要帶著我。 BOSS您先上,我在後方為您保駕護航。 有人說我貪生怕死?好吧我認了,畢竟我只想混完一生。 有人說我富可敵國,聚眾斂財?這其實是嬴·······好吧,我無話可說。 有人罵我姦臣當道,不知民間疾苦,茶毒陛下? 我不就是在陛下不愉快的時候,帶他吃喝玩樂嗎?不就提議多修了幾個宮殿?不就將幾個辱罵陛下殘暴的官吏扔到了戰場上嗎?(我只是個背黑鍋的。) “陛下,天下之人,可,以利驅之。” “臣願以七國之財,來養秦國雄獅。” 嬴政“善。”
簡介:東漢末年,朝局紛亂,人心已然不古,道德尚未消亡。這時的曹操,還是那個十年飲冰、難涼熱血的慷慨青年;這時的袁紹,還隱居在野,等待天下有變;這時的董卓,還在摧鋒陷堅,守護著大漢山河;這時的劉備,還是一個在盧植門下,喜歡狗馬音樂的少年······亂世將臨,五胡即至,中華民族站在歷史的岔路口。文人救不了華夏,武夫救不了華夏,陰謀家亦救不了華夏。聖人不出,國運不興。稚子曹昂,欲“救百姓于水火,挽國運于危亡”,許下拏雲之志,立誓欲成聖人。光和元年夏,曹昂用自己的鮮血,將自己推上一條成聖的道路。(本文又名,無空間,無係統,無金手指,傳統歷史老白文,魂穿漢末,帶你進入那個壯懷激烈、血雨腥風的三國時代。)讀者
